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  • 婚姻真的是愛情的墳墓?究竟怎么正確看待愛情和婚姻

    更新時間:2022-01-08 14:40:15 所屬欄目:關系 作者:胡瑤光

    摘要:人們總說,婚姻是愛情的墳墓,兩個人從愛情走向婚姻,似乎那浪漫甜蜜的愛情就戛然而止了,剩下的只是一堆有關于柴米油鹽醬醋茶的問題,而愛情里的風花雪月跑的無影無蹤。木易承認,兩個人從愛情走向了婚姻,本來兩個人的小圈子變成了兩家人的大生活,有時候這個「圈子」甚至圈進了親戚,朋友,牽扯的人

    人們總說,婚姻是愛情的墳墓,兩個人從愛情走向婚姻,似乎那浪漫甜蜜的愛情就戛然而止了,剩下的只是一堆有關于柴米油鹽醬醋茶的問題,而愛情里的風花雪月跑的無影無蹤。

    木易承認,兩個人從愛情走向了婚姻,本來兩個人的小圈子變成了兩家人的大生活,有時候這個「圈子」甚至圈進了親戚,朋友,牽扯的人多了,承擔的角色多了,扯不清道不明的問題自然會越來越多,早已經不是吃一頓燒烤可以解決的問題了,我們要顧兩個人新成立的小家,又要負起雙方大家的責任,更不能簡單的「今朝有酒今朝醉」,因為我們要計劃明天的柴米油鹽醬醋茶,但即便這樣,婚姻就是愛情的墳墓了嗎?木易認為非也,木易認為,婚姻非但不是愛情的墳墓,更是愛情的延伸!生活中,我們究竟如何看待婚姻與愛情呢?

    愛情是一種心理感受,比較主觀感性、隨意性、隱私性、易變性、尤其是多樣性都是愛情的主要特點,說的直白點,愛情是很多變的,這兩天兩個人過的比較開心,可突然因為某件事的觀點不同產生爭吵,進而分手這些都是司空見慣的,你覺得另一半不符合自己的愛情訴求時,理論上,你是可以毫無牽絆的甩掉ta,換句話說,愛情更多的是在道德層面上的討論;但婚姻不行,婚姻是一種夫妻權利和義務關系的契約。無論是法律條文,還是夫妻協議,不管採取何種形式,一般都有明確的規定或默契,都表現為相應的行為基本規則。這些婚姻關系模式一旦確立,就由不得個人的任意,具有很大的約束性。但凡走到婚姻的殿堂,我們便不能隨意的破壞雙方的關系,即便是我們仍然會爭吵,但我們不會負起破壞這個關系。

    婚姻涉及到夫妻雙方的人身關系、財產關系、權力關系、親屬關系等方面,如果有了孩子,還包括親子關系。同時,它還是人類社會兩種生產和再生產的基礎之一。因此非同小可,應當而且也必須相對穩定,不能如同兒戲。

    一夫一妻婚姻群體的成員是唯一的,具有不可替代性。與其他人際關系相比,夫妻關系具有特殊的定型結構。人們一旦結婚,夫妻之間特有的各種關系,其權利和義務或者說角色,就是其他任何人都無法代表和替換的了。只有在離婚或喪偶,也就是一個特定的婚姻群體解體之后,一個人才能與別的社會替補成員組建新的夫妻關系,因此,一夫一妻是一種社會制度,它是客觀的東西,具有理性、規定性、公開性、穩定性、特別是唯一性等特點。

    浪漫的愛情是一種可遇不可求,易變不穩定不怎么可靠的感情。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中指出:「個人性愛的持久性在各個不同的個人中間,尤其在男子中間,是很不相同的,如果感情確實已經消失或者已經被新的熱烈的愛情所排擠,那就會使離婚無論對于雙方或對于社會都成為幸事。

    但雖然婚姻和愛情有上面的一些對立性,但是在一夫一妻的社會制度下,婚姻和愛情其實是緊緊相伴的,沒有愛情我們很難走到婚姻,有了婚姻,我們更應該維護愛情,當愛情進展到一定程度時,婚姻就會水到渠成,因此婚姻就是愛情的升華,是把熱烈的愛情升華到平淡的生活中的點點滴滴,婚姻是對愛情的保障,無論是道德層面還是法律層面,這才使得兩個人的感情比愛情階段更加穩固,牢靠。

    總之呢,婚姻和愛情是密不可分的,相輔相成的,沒有了愛情的婚姻是痛苦煎熬的,走不到婚姻的愛情是可悲可嘆的,婚姻是愛情的產物,是愛情的延伸。。。

    樓下的朋友們,君以為呢?

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